努力,保留那些不想改变的部分
发布时间:2020-04-27
1401阅读
中国人既以大同为最高的典型,所以其治法,必以平天下为最后的目的,而不肯限于一国。而其平天下的手段,则以治国为之本;治国以齐家为本,齐家以修身为本,凡事无不反求诸己,而冀他人之自然感化;非到万不得已,决不轻用武力。
这又是中国人爱尚平和的性质的表现。其目的,既然不在发展自己,而是要求“万物各得其所”的平,则决无以此一民族,压迫彼一民族;以此一阶级,压迫彼一阶级之理。
——《中国通史》吕思勉
在阅读吕思勉的《中国通史》时,看见了“目的不在于发展自己,而是万物各得其所”,这使我不由得感到哀伤。
早在一百年前,便有人在说着中国人的目的,在于“各得其所”了,而我们现如今所有的努力,都不在于“各得其所”,而是“发展自己”。
1.
在读书会时,我谈到了某次午饭时我们的家庭对话。
爸爸:我就是不喜欢看书,没办法看书。
我:那么爸爸你可以找老师、或者参加读书会什么的。
爸爸:不不不,就是看不下去书。
陈先生试图给一个解释:爸爸,你这……
爸爸快速地打断:其实我也是有看一些书的,不用你们教我。
爸爸在这个地方,说自己看不下去书,并不是为了看书,而是为了更好地不看书。
爸爸拒绝了我给他提供的方法上的建议,也拒绝了陈先生企图通过解释去干预他不想看书的想法。
一个人如果想要什么,那么方法自然就会出来。也就是当他没有办法时,并不是真的没有办法,只是他不打算去做罢了。
我借着和爸爸的对话,去讲述一个人的不想改,人们总是不愿意去改变的。
“那你要怎么干预你爸啊?”读书会小组成员快速提出了问题。
我下意识回答:“我为什么要干预他?他要不要读书,关我什么事……”
这样一个下意识地对话,很好地浮现了,我们对于一个人“不改”的拒绝——人应该是要成长的,不论在什么年龄,什么状态,也不论他是否有成长的意愿。
2.
我在公众号中写下了的关于金钱的文章,然后花了四五年的时间去打磨我的“金钱课程”,用心理学的视角去看一个人的财富与金钱关系。
而这仅仅是起源于我个人的困难——赚钱困难。
当我在步入社会时,我发现我需要赚钱,而且需要赚很多的钱,才能满足我的生活需求,但我的能力跟不上我的欲望,于是我开始大量地去学习,去成长。
包括参加各种心理学的课程,理论型的、体验型的,包括找个人分析师,展开高频而漫长的个人分析。
我自身的欲望展开,从父亲的角度、母亲的角度、消费主义的陷阱等等角度去看我与金钱的关系。
——我所有的努力,都是为了更好地赚钱。
但当真如此吗?
在一次课程中,我的一个搭档,扮演我的咨询师,她向我提出了一个问题:那你为了你的赚钱,都做了什么努力呢?
我愣住了,我没有做什么努力呀,我所有的努力都是学习,不是赚钱。
我尴尬,却恍然大悟——赚钱只是我想学习的幌子。
3.
但在现实生活中,我还是需要赚钱的,于是我在学习的基础上,依然在不断地探讨关于“赚钱”的念想。
我很喜欢和我丈夫去散步,有时在村子里的小路上,有时则是在马路边。
一天傍晚,当我与丈夫在马路边散步。
他说:你看这马路上,来来往往这么多车,他们是去上班呢?还是下班回家呢?
我:不知道啊,不论如何,总是在上班和下班回家的路上吧。
他问:你说他们赚钱是为了什么呢?
我答:当然是为了更好的生活啊。
他说:什么是更好的生活呢?很多人要赚钱,早出晚归,然后赚了很多钱,回到了家庭,但其实他已经没有足够的时间和精力去给到他的家人了。
他的话语使我陷入了沉思——如果我要早出晚归地赚钱,我是为了离我的家人更近,还是更远呢?我是为了一个更好的生活,还是一个更糟糕的生活呢?
4.
我的妈妈开了一家服装店,我从小便在店里面帮忙,于是在我青春期时,我对于未来生活的幻想,是可以继续看店,而在等待客人的期间,我便可以看书。
看店期间,有大量的看书的时间,然后等待偶然出现的顾客,是我能想到最理想的生活了。
但当我越多地学习,成为一个销售员就越不能满足我的“价值感”,或者可以说,它不能满足社会话语中,我作为一个“大学生”该有的体面,于是这使我陷入了一个很大的挫败——我要如何才能保留我理想的生活呢?
为此,我不断地去反思,去学习,去成长,然后我成为一个咨询师,一个讲师。
我接个案、讲课,然后就可以体面地,在等待客人的期间,好好地看书。
一个人是不会轻易改变的,看似的改变,也是为了更好地保留那些不想改变的部分。
中国人的目的,在于“各得其所”。
本文优选旨在平台分享,版权归原著者所有,如有侵权请联系小编。