《存在主义心理学》读书笔记两则

文：心理咨询师 张海风

咨询师介绍：本科毕业后曾在爱尔兰公立小学做阿斯伯格孤独症儿童课外辅导老师。后攻读研究生，研究社会不平等现象及促进社会平等的理论与实践。研究生毕业后，曾从事成人大学残疾学生辅导工作，和脑创伤患者支持组织法律支持的翻译工作。并成为暴力受害妇女救助组织求助热线志愿者，及移民信息咨询组织翻译志愿者。人生经历丰富，思想开阔，对弱势群体及需要帮助人群怀有真诚的关怀。

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存在整合心理学——一种开端

一些来访者会敏锐的提到内心的空洞，这种空洞事实上就是一种深切的空虚感，尤其在抑郁症患者中是普遍的。他们会因为这种空虚感选择各种事实上对自己并无益处的逃避方法，然而最终却沮丧的发现它们并不能从根本上消除这种深切的痛苦。更重要的是他们虽然几乎每天都与这种痛苦共同生活，却几乎不了解这种痛苦。他们无法说出这种痛苦从何而来，为何挥之不去的萦绕着他们，也无法说出这种痛苦意味着什么，换句话说，他们感到并不了解自己。这部分的自己对他们是陌生的。而传统意义上的认知和行为系疗法只是教给了他们一些更健康更有效的缓解这一痛苦的途径，却在帮助他们了解这种痛苦和了解自己的方面没有多少帮助。然而，了解这种痛苦和了解自身才是解决这种空虚感的根本途径，因为它是一种整合，只有整合才能实现来访者的成长，使他们增强自身发展性的应对能力，从此不再依赖外界或他人为他们提供被动的应付对策，而能主动从内部开始自我调试。本书中对此的见解是通过了对戴安娜的案例的分析：和她一起探讨那种空洞——以发现它究竟是什么，使她沉浸在其中，并且体验其维度……她越是能够探索这些维度，它们对她的威胁就将越小，她就越能在其中进行自由的探寻。这样她就能够避免陷入分隔开的不同治疗导致的恶性循环，以寻求在其生活中更丰富的长远意义——而且她还能够放弃她的那些补偿的伪装。

二  穿越地狱的旅程

文中谈到了机会主义者：这些是在生活中既不好也不坏但为自己活着的灵魂。在我的理解就是那些遵循着中庸之道活着的人——不求有功但求无过。他们是为了自己，却按照他人或社会的标准活着的人。或者说因为为了自己的生存而按照外部标准活着的人。"在现代心理学中人们认为这些机会主义者将会很好的调整，他们知道怎么将麻烦置身于外。"，文中这样写到。事实上这也是当今社会对个体品格的期待的一种折射——懂得审时度势，明哲保身的活着才是适应者，生存者。这无形中便给那些天生不愿妥协自己灵魂的人带来了一种压力，一种生存的焦虑。它仿佛不断在警告我们，如果你不能学会这样的生存方式，你将寸步难行。然而事实上，正如但丁地狱的法律那样：既然这些机会主义者没表明立场，那么他们就没有立足之地。选择墙头草两边倒的生存状态实际是在逃避面对生存的焦虑本身。而逃避焦虑的结果只有一个，便是永远被焦虑驱逐，在追赶和逃亡中成为焦虑的奴隶。