南京:存在治疗课程开课

2016年1月15日—17日，存在治疗课程开课。本次课程包括：存在的基本议题，现场案例展示、直面唱演剧。在开课期间，总有一些奇异片刻让我们震憾、驻足。因此，我们将课程中呈现的精彩片段拿出，与你分享！

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不完美
 

人的本性里有追求完美的倾向。

然而，在世界上真的存在完美的人吗？当然没有。人性有一个基本的规定性：不完美。

我们在人生中需要学习的一门功课是：人是不完美的。听起来，人都能接受“人是不完美的”，但是放到自己身上就不情愿接受了。

即使在理智上我们能接受自己的不完美，但是在遇到人生中真正重要的事情，人还是巴不得自己是完美的，比如：

亲人生了重病，我们却不能相救。

有人不喜欢我们，我们无法接受这一点。

一场如此重要的考试，我竟然差了两分。

……

对完美的追求驱动人不断追求卓越，却剥夺了人享受卓越的那种快乐和价值感。因为不管多么卓越，也不是完美。

因此，追求完美的人往往不安于做一个“人”，他们想成为“神”。

他们不甘于做人，因为人是平凡的，有限的。他们要超绝人类，成为神。但他们面对的处境就是：他们不可能成为神。

虽然在别人的眼中他们卓越优秀、光鲜靓丽，他们自己却永远无法在其中获得真正的满足。

他们的痛苦在于，他们想完美，却无法完美，他们拒绝接受自己的不完美。
 
 

受苦与意义
 

“人生苦难重重。”

这是斯科特·派克《少有人走的路》的第一句话。他认为这是世界上最伟大的真理之一，“一旦想通了它，就能实现人生的超越。”

我们是有限的人，生活在充满不确定的世界里，因此我们不可能免于受苦。

每个人都在受苦，但不是每个人都会受苦，受苦是需要学习的。

所谓“学习受苦”，就是去直面苦难，经历苦难，了解苦难，获得觉察，知道“为什么要受苦”，找到受苦的意义。

如果没有觉察，往往就被人生中不可避免的受苦追赶，徒劳地逃避，被动地承受，就成了没有意义的“白白受苦”。

因此我们要学习受苦，通过觉察，在苦难中发现意义，甚至把苦难转化成为意义。

深度的治疗
我们跟来访者工作，就是去慢慢触及他内心想改变的那个部分。有时，经过长时间的工作，来访者并没有做出改变，原来是他不想改变，他内心想改变的动机没有被触及到。而直面的治疗、存在的治疗就是走进他的动机之处，如果你只是在浅层面上工作，就走不到本质的地方。因此直面的辅导是对来访者的一种邀请，它的基本话语是：如果你愿意……
 
 

时间
 

症状与时间有关，症状仿佛一场与时间的游戏，叫捉迷藏。来访者有时候躲在症状里，以为时间发现不了他，他似乎有一个诉求——就是让时间停下来，或者让时光倒流，他可以回到过去。在遥远的时候，有一个创伤没有得到处理，它就像金钟罩一样将人罩住，而他们就在创伤的周围徘徊、寻求解决，外面的世界怎么流动却与他们无关了。而只有当他们走出这种限制，尝试着去与这个世界一同行进，与这个世界达成一种联系、和解的时候，症状才有可能一点点发生改变。

存在追问
当我们成为一个追问者的时候，我们就慢慢成为了一个存在者。那么我们进行存在追问的目的是什么呢？存在的追问不只是为了活着，更是为了觉察的活着。许多人并不想去追问，因为追问不见得会给你带来很多现实的好处，反而可能让你经历内心的扰乱、不安，甚至痛苦。但我们仍要去追问，因为追问给我们带来觉察的生活。觉察的生活并不排斥幸福的生活，但觉察的生活不等同于幸福的生活。

议题：死亡
 

欧文•亚隆曾说：许多症状会呈现出不同的形式，但背后却有一个共同的东西在那里，就是死亡焦虑，他认为这也是各类成瘾行为背后的主要动因。

在共生体文化中，当一个人不能充分地活出自己，他会陷入人生很根本的一个矛盾中——既不想活，也害怕死。因为不能成为个体，他就不能活出自己；因为不能成为个体，他也不能自己死去。因为不管生与死，都是个体要去承担的。

活不出自己的人，既不能活自己的活，也不能死自己的死；而那些活出自己、获得丰盈人生的人，能很坦然面对自己的死亡。

所以我们说：你必须活你自己的活，你也只能死你自己的死。