宽容在中国是个稀缺元素

森知导读：没有事实，就没有宽容。真之后才是善，失真的善，即为伪善；失真的宽容，是冷血的另一种写法。www.025xl.com

　乡原，德之贼也。这句话算是儒家最有价值的遗产之一了，虽然号称信奉儒家的人本身常犯这个毛病，但正如不能因为强奸犯长有性器官就指责性器官一样。德之贼长年不死，那是因为它是一部分人的活路，好比做小偷是有些人的职业。

　　乡原，两个字拆开来都很美，似乎具有原乡的田园气息，那些阳光下的土壤与庄稼，发出独特的香味，尤其是在正午之后，在雨后。农业是人类最伟大的发明之一，犁与家禽的“原乡”，这是基因里就设定了的乡愁。

　　我觉得乡原也是另一种基因，这两个字就是“伪善”的意思，非常喜欢表面上的一团和气——比如他一定不承认朋友修的公路上有坑，他在雾天指给你看，嗯，全是棉花般的圆融，一点没有缺陷。有人说乡原可解释为毫无原则，我觉得不尽合理，乡原是有原则的，它的原则就是只追求毫无原则。

　　乡原待在中国的所有原乡，与所有的乡长一起管辖乡民。都市人别松一口气，乡原也是市长的好帮手呢。当然没人会承认自己乡原，你见过哪个人承认自己伪善？不是警察当场抓住，又有哪个小偷愿意公开自己的职业呢？

　　乡原也有不同的外衣，甚至更贴切时尚，一季季紧跟潮流，变换着流行色。它最新采购的新衣是什么？当然是宽容。

　　这与电影《朗读者》的走红有关，德国的本哈德·施林克博士也没想到自己的小说会引起全球话题，不过是一个如何对待集中营女看守汉娜的小故事，罪与罚，审判与宽容。这一主旨在凯特·温丝莱特的裸体与床戏引领下，喷射出一个思维的高潮，至少大家都假装和本哈德一样思考，中国的乡原也不例外。他们于是开口闭口宽容。

　　宽容在中国是个稀缺元素，在一个更美好的社会，宽容应该是每个人的行为习惯，可被乡原用得多了，别说实不至，名词都有被污染的趋势，搞得大家以为宽容就是和稀泥，所以有人在电视上撒谎时，有作恶之人死去之时，罪错出现之时，伤害正在进行之时，都有乡原跳出来对不平的众人说，要宽容。

　　宽容只能发生在事实与审判之后，所有的乡原都不知道这点，知道了也就当不成乡原了。没有德国人对自己二战时罪行的反省，也就没有宽容。如果现在的德国人还认为，反正我只是执行命令的小兵，罪都在希特勒，那么，就不会有宽容存在，正是无数执行命令的小兵才成就了希特勒的大屠杀。对小兵的宽容是什么呢？就是知道并真心承认上述的罪恶生成逻辑，然后并不过分惩罚他，甚至原谅他。对一个始终嚷嚷“我只不过是执行命令”的纳粹冲锋队队员，不追寻事实的宽容就是纵恶，是对受害者的侮辱。

　　没有事实，就没有宽容。真之后才是善，失真的善，即为伪善；失真的宽容，是冷血的另一种写法。