2010年中意躯体心理治疗培训班马龙教授课件【全套】

2010年中意躯体心理治疗培训班马龙教授简介、照片与课件

（一）马龙教授简介
     Dr. Mauro Mancini（意大利）
 Psychoanalyst, Group analyst；精神分析师，团体治疗分析师
 Ph.D. in Psychology at Main University, Roma, Italy，
Ph.D. in Philosophy and Art at Main University, Roma，Italy；
意大利罗马马尼大学心理学、哲学与艺术博士
 Member of AIPA (Associazione Italiana di psicologia Analitica),
Italian branch of IAAP (International Association of Analytical Psychology )，Zurich, Switzerland)；瑞士苏黎世国际分析心理学协会（IAAP）意大利分会（AIPA）成员
 Member of SIAB (Societa Italiana di Analisibioenergetica)
Italian branch of IIBA (Inernational Institute for Bioenergetical Analysis, New York, USA)；
美国国际生物能分析疗法学会（IIBA）意大利社会生物能分析组（SIAB）成员
 Specialization in Psychiatric Counseling and
Psychosomatic Psychiatry, at Sacro Cuore University ,Roma, Italy，
Specialization in Psycho-oncology, at Sacro Cuore University, Roma, Italy；
意大利罗马新科考勒大学心理咨询与心身疾病精神病学以及精神性肿瘤学特邀学者
 Psychological Counselor of "A.Gemelli" Hospital, Roma；
罗马杰米里医院心理咨询师
Mauro教授主持编辑过意大利版本的英文书籍，如《荣格和过去的易经学》、萨穆尔的《父亲》、D. Rosenfeld的《精神分析和团体治疗》等著作。并且在意大利知名杂志(如Rivista di Psicologia Analitica)和报刊（如Il Manifesto）多次发表过关于分析心理学、精神分析、艺术和电影心理学领域的文章。作为一位视觉人类学家，他曾几次在画廊和大使馆成功举办过摄影作品展，并于2005年出版《被否定的意大利人》和《沉默的结构》。
     马龙教授是精神分析师，团体治疗分析师和躯体治疗师，他获得了罗马大学大学哲学与艺术博士（国内叫罗马大学或罗马一大，是意大利及欧洲最古老的三所大学之一），他是瑞士苏黎世国际分析心理学协会（IAAP）意大利分会（AIPA）成员。他最初接受的是荣格流派的分析与训练，但随后他意识到单一的方法既不能满足人们的所有需求又不能全面洞察人性的无穷层面，他觉得又必要拓展所使用的方法。而且现代工业社会的需求使人们失去了与自己、与深层情绪的联系，这些情绪藏在心灵深处，藏在躯体里。从另一方面来讲，人类的问题不仅仅是心理层面的问题，也属于文化层面，所以马龙教授决定接受其他流派比如弗洛伊德、克莱恩、赖希等流派的训练（既包括个体的也包括团体的的），同时他还去体验不同的文化、（他在印度，尼泊尔，日本，越南，肯尼亚和乌干达都做过文化人类学的研究）
       马龙教授在多家意大利杂志、报纸上发表过论文、文章，他曾接受过意大利主流电视台的采访，并和意大利以及其他国家的大学、医院合作版讲座、培训。在中国，他在北京，上海和广州的大学都办过研讨会。马龙教授专注于意象的研究，因为对于精神分析疗法来说，意象十分重要，是精神分析领域的基本语言。所以，马龙教授生活的一个重要活动是摄影。他举办过摄影展，出版过关于意大利和日本的摄影集。
     马龙教授的主要兴趣是梦（在他的职业生涯中，他研究以及解释过不下4万个梦）以及身心关系。

（二）照片：
 

（三）课件

灵魂
精神世界
物质：精神头脑与自然世界有联系，自然中规律，属性有联系机制，掌控物质世界的东西，如器官，是意志无法改变的。
运作方式被弗洛伊德发现，大家要知道机制。（书，难意识到机制）
投射、内射、压抑、认同、投射性认同，升华，反向形成等。
 
词、概念，你能在身上发现这些机制吗？起的作用能感受到吗？没有体验，无法发现来访者的这些机制。
精神世界有很多机制，除了弗洛伊德（赖恩发现投射性认同）
马龙：作为来访者去咨询，荣格学派，意大利不少与三种咨询训练。
      不同流派咨询，实践——自己成为来访者去做咨询。
四种理论：弗洛伊德、荣格、克来恩（客体关系）、赖希（躯体疗法）
另外：马恩：团体咨询；亚历山大罗文（躯体）
                                   ——马龙综合
灵魂与荣格理论接近（荣格释梦比弗洛伊德深）
克莱恩（医院精神病）和弗洛伊德偏精神头脑。头脑最深处非灵魂：精神病症。
6个月，没听妈妈话，没理解喝奶（马龙的话，妈妈的奶）
婴儿：对妈妈的期望大，人生的期望高。（养分充足）
一方面听；一方面判断说的是什么。
听课中，有的烦躁乏味，说得多了，听到的与心理要的不同，我不需要，防御自己。
6个月婴儿：接受——防御，过一阵不喜欢，我不要，浪费时间和金钱；简直不喜欢，奇怪，过一阵，记不住说的东西，不正常（精神防御）有的听得很仔细，感兴趣，不错过一词。
很多孩子吐母亲奶的（溢奶），这时妈妈慌张，医生不知如何做。（吐奶不是身体问题，是精神问题，母亲有问题，焦虑抑郁时，她意识不到孩子拒绝奶。）
信心、耐心，不过早做判断。
咨询中克服最深层问题，偏精神病的问题（每个人都有，大家别担心）
浅层问题：每一天相关的生活（社会、婚姻、孩子、工作问题）
          看起来浅，与深层有联系，整体中的部分，不同表现，不同层面。（问题与身体同样有联系）

赖希找到了精神与躯体的联系（弗洛伊德等人也发现了）弗洛伊德时代，歇斯底里常见，有趣的是与文化相关。马龙经验：如欧洲，北美现在无歇斯底里的人了（印度，非洲现在存在歇斯底里）东亚、西亚、老挝、印度，看不到精神分裂；欧洲，北美经常出现精神分裂。
 
弗洛伊德第一个把歇斯底里分成亚种类：焦虑型，常见歇斯底里，没有躯体反应（有歇斯底里的不焦虑，有躯体反应，或疾病。
 
弗洛伊德，遇到一个腿瘫患者，无头脑神经问题，心理治疗后，奇迹般的会走路了。
马龙的一个案例，50多岁，盲；两年的治疗，奇迹——能看见了。
幻想型，构想型歇斯底里（从一个地方传到另一个地方），改变了认识。
非常简短的语言：
1、  不想看，又必须看——焦虑起来；
2、  不想看，无法焦虑——盲，看不见。
 
弗洛伊德对精神与身体做了研究；
赖希更深入，不只是歇斯底里，所有人都有，用一种非常平常的方法联系。
 
举例一：呼吸
1、  一两个月的小婴儿，呼吸基本相同，躺在床上，可以看见呼吸波，胸腹之间有一定的波动，如海的波浪。空气进入肺，凸胸凹腹，过一会儿，空气到底，腹部凸起，肺部往外出气，凹，气体从肺排完，腹部平下来。（波动的情况）
六个月大看不到波动，成年人也看不到波动，为什么？
头脑工作，集中注意力时，不会深呼吸了。（呼吸的浅，慢，胸部）
 
2、  惊吓——吸气，停止呼吸。
 
精神、头脑状况影响呼吸，孩子比成年人敏感，比成年人的情绪强。（记不清出生1、2年）
6个月头脑发展完善，刚生下来，头脑不健全，至5个月，不记得1-5个月，可以记得6个月，但大家记不得，为什么呢？压抑机制，情绪太强，痛苦；小婴儿痛苦，快乐感也痛苦，睡过去。
情绪影响行为，在婴儿身上发现：改变呼吸方式；不呼吸，感受更少的情绪；成年人以不同方式来呼吸。
生命开始，抑制训练，减少呼吸，减少情绪。（母亲不同，情绪不同）
 
母亲：一种关心少；一种照顾过多（母亲焦虑）
 
满足头脑，精神需求（满足母亲）：身体呼吸在改变，因不同而不同，随心理生理需要，改变呼吸。（头脑可以改变呼吸和其他）
 
我们身体形状，童年所决定（赖希时代发现）
1930年，弗之后，童年经验对成年的影响，理解心理躯体。
 
焦虑的母亲，照顾马龙，变成焦虑的小孩和焦虑的男人。（消化问题，吃）
焦虑的男人怎样想：
1、  我呢，呼吸不正常，肠子不正常，我很焦虑。
2、  正是我焦虑，才呼吸，肠子不正常。
 
没有一个没有焦虑的人，没有焦虑的问题。（肠胃功能恢复，更平和）
心理治疗必须是身体治疗。内在经历与躯体联系不紧密。（紧密/疏远）
 
梦，重要，与躯体仿佛没有联系，而很多时候与精神体验联系。如东西方，梦到佛，耶苏，躯体影响就说不通。（不仅仅是躯体上的问题。）
 
三天安排：
1、  躯体上的体验，真正的练习。（体验一步一步，告诉动作意义）
2、  释梦：报告并解释（发现与躯体的联系）
3、  针对新老学员，触及自己的，发现新东西。
 
与其解释不如体验感受，做一些。
 
一、
1、年龄越小，记忆问题少；2、小动物的呼吸正常；3、人，再次体验。
许多人肩部紧，颈部紧张（动物身上不会发现这种情况）肌肉紧张不正常，损害脊椎。
 
2．  失眠、癌症，用躯体治疗，与人精神有联系。（严重的病与精神有联系）
皮肤上的病（先天皮肤问题与前世）；呼吸；心脏病；部分癌（结肠癌）
 
子宫肌瘤，不在癌状态；腹部不舒服（乳腺）
如何阻断，切除还有，能减缓，但复发。
子宫癌，杀死母亲的孩子，“病”，精神病机制在起作用。
 
小插曲：
1、  不喜欢的内容；2、你问的问题重要；3、病症患者
当下，感受重要体验：不仅解决患者；你焦虑；这是机会，医生职业困难，焦虑重，
医生治疗的伤害（包括好医生）。
癌，严重问题，40年前死，现在无力无助。（健康，潜意识反应）
不知道反应的自然机制是什么，不练习躯体就错过（我知道这意义，不安全感，我焦虑）
收获：小时候的经历，想获得，觉得进程慢。
情绪为什么那么强烈？解决焦虑的最好方法是做躯体练习。很多人晚上焦虑，对于白天来说，晚上更焦虑（不象白天，找到事情做比较容易，点烟，走动，运动产生能量和权利，战胜焦虑；晚上不能动时，感觉自己无能，焦虑把我摧毁。）
晚上焦虑冲突：睡觉和起来做事的冲突；决定开灯动作时，非常难受。
 
刚才强烈需要，是缓解焦虑——愤怒——一直说话（马龙让你无法动你身体）
解释：请求你让他说完
      他想让你意识到：健康反应，……躯体强硬，习惯用你的身体，你这种类型，“想动”比他人强，OK反应。有一个不对，潜意识层面：想练习，现实理由，不正确；理智化，理智，明智恰当些，不是真正的理由。不过，想学更多，帮助患者，源于你的焦虑，减缓你的焦虑，意识到这点很重要。（联系紧密不分开，强烈愿望帮患者，还的愿望（显示层面需求）你和患者的焦虑。
职业生涯：意识到，病人让你焦虑，意识到去帮助还不够；真正帮助，以什么方式，个人经历中的类似行为使你痛苦。（休息5分钟）
 
引入，简单，基本，简单可笑不惊讶，无危险练习，每个人都能做到。
休息时，吃过多东西了吗？深呼吸，胃运动就不适了。
站：练习。
意义：做，不知意义，做了，也不是无意义的。
可笑，但去做，现在示范与大地接触的动作姿势示范。
 
改变脚的姿势，就象猿人猴子，脚尖内靠，膝盖弯曲，找到最舒服点。两脚距离与肩同宽，弯曲个人化，自己找点。保持姿势很长时间不累，否则累。注意自己的身体，平常臀都收紧，控制大小便，没有放松，现在腹部往后靠，肛门张开，没坏事发生的。
我们长大以后，肩部不放松，耸耸肩，甩动手臂，无重量，不要有意识，自然甩，对放松肩有用。
 
注意颈部：姿势找对更舒服，注意呼吸，开始慢慢呼吸。尽量空气充满肺部，不夸张，张开嘴，闭嘴不正确。（成人教小婴儿闭嘴）请张嘴呼吸，集中注意力呼吸，鼻嘴共用。
你是对的，不要太快了，充满。
身体：呼吸-头-眼-额-嘴-肩-臀-会阴-体下垂（允许抖）
 
哭：放松，试着动腿部，不用担心，握拳，放开。（不是痛才哭，无意识，全身大汗）
 
安静
练习中有效性证明，杨小妹，发生了什么，象小婴儿在哭，感觉痛吗？没痛，感受到的是什么？情感，没有任何属性，不丑不美不快不痛，就是身体，就是心灵，是一种身体的反应。泪腺制造了眼泪，其实这时眼睛没哭，女士在哭，意识到重要性意义。释放身体（之前大家不认识这种自由）带来了无情感，重要的，情绪无属性。身体做反应，精神状态有时也没特定属性。是什么哭，没有具体快乐，痛苦。与以前经历无关，只是由于感受到她与自己身体的关系（之前只是讲理论）
 
对婴儿来说，快乐与痛苦的情绪一样，婴儿尽可能控制这种情绪（包括哭）舒适生活，没疼痛；不好的经历有巨大的疼痛，会感受到；为了控制情绪，小孩学会控制身体。
 
试着不控制身体，情绪会再次出来。
大家看到了效果，简单练习的效果，之后解释意义。
 
哭的人少，没反应，如何解释呢？（不一样）
1、  腿颤：有人有，有人强，有人弱。大部分人没有颤，第一次练习，象训练，刚开始不是所有人有反应，接着练习，每人的腿部都颤动的。
2、  什么使腿颤动？解释练习的意义：练习集中注意力，身体7个部分，感受挺奇怪的方式，就像身体周围有环一样，有7个这样的环（不是真正的环）
 
眼睛周围；
嘴部；
上颈部；
下颈部以及肩部；
胸部；
横膈膜；
腹部，性器官。
 
7个地方，肌肉被阻隔的地方，大家意识到7个部分（身体从上到下，下到上）垂直落起来，身体上到下，下到上功能：寻求中国思想的帮助。
 
腿保持：脚尖相对，屈膝，（扎根大地）
直立：进化，文化的产物（猿猴，猿人弯曲走路）抬起来离土地远了，通常，腹凹胸凸，如果这样呼吸，肺底部达不到，不自然的姿势。
 
文化：被要求，姿势从地上脱离出来。回到古代姿势，与地接触，扎地面，顶天立地，有根连接。
呼吸，吸进体内；吃，外食放胃部。
呼吸与吃，吸收能量，气。
深呼吸，与天和空气联系。中医气是有能量的，气在身体周围及很多地方存在。西医，吸外部氧的能量，非化学过程，与中国类似“气”的过程。像电磁，流动；气体从一级象另一级“垂直流动”。
 
腿、嘴、颈，阻挡气了。如果大家看一下，许多人气体流动在局部，上胸部，头部才有（恐怖的气的阻断），温度图，仪器、图象。
头部才有的，热量高于正常水平，剩下的部分冷：类似案例，释放阻隔，刚刚开始。
 
真正享受自由，重复以上练习多次。（舌头弓起来，快呼吸，发吐，横膈膜被阻，强烈的像胃部地震。（投射，X光，CT中可以看到，上下运动）
 
达到这一点，无法控制的情绪；意识到，情况中重要的一点。
 
哭无疼痛，幸运的女士；童年无强烈严重不好的经历，学员中有强烈反应的人，她身上的阻隔（赖希理论）或者（弗：压抑不强）
假设童年幸福，不压抑情结，记忆。
注意：其他没反应强烈的学员，被压抑了的，其它潜意识：聪明的不让放松自由。
 
释放会疼，不会舒服。意识到自己经历中发生了什么，生活中，停留潜意识的情绪，情结：形式方式，头脑所要表达的方式。
 
昨天与中国女士谈话，之前告诉“曾有完美生活高兴；谈恋爱，是新的好的体验；无助，没勇气承担这份恋爱。朋友是马龙，意识到之前很快乐，放弃有可能真正接触情结的体验；爱河感受，害怕感受，想放弃恋爱（情绪过分痛苦）
问：呼吸大，被打开？
答：当然了，情绪出来痛苦，一个人做的是目前能做的事情，除这女人不强烈。
反应不强烈，潜意识做了一个决定，合适时，有合适情绪出来，情绪有时会痛苦，自由的开始。（之后，精神分析，分析情绪，获得能量，不被阻隔）人们少用情绪能量，抑郁没有和能量联系，“累，不美好，丑。”
 
问：与战装的区别
解释动作是区别：深层或许有中西方差异（简短解释）
潜意识，意识，自我自体进入自我。假设无疼痛，无伤害，这样理解。看这女人身体，确定要知道更多情况，概念性问题：不喜欢概念化，没任何理论解释生命。
也许是这样的补充，有可能接触深情绪的开始。
 
多年生涯，有人痛苦，更好陷入（有可能）有人创造奇迹，人出汗，不只是哭，腿早震动。
 
女士分享：一开始呼吸，没张嘴放声呼吸，慢慢不控制时，有声音出现，出汗；下一环节，身体句那样做了，最后一次深呼吸，就哭了，没感觉，无任何性质。

--

躯体治疗

记录：

主要由体验为主，可随时提问。

这是第一部分。

现在介绍我自己。我的名字叫马龙-麦秦尼。我是一个精神分析学家。我们知道在精神分析中有不同流派。精神分析有划时代意义。在精神分析学派可以得到在其他流派无法得到的东西。任何流派只有具备精神分析的风格才可以称为精神治疗。

咨询师与来访者的关系可以成为非常有价值的线索。其他流派或者不这样看。医学学院主要帮助来访者的途径与方法，有一些需要特别的技巧。如梦，童年经历、生活经验等。所有这些无非是工具，但不是治疗。这就是为什么弗洛伊德说只有治疗师先分析自己，才能对来访者进行治疗。

精神分析与躯体治疗是不同的。弗洛伊德认为躯体在精神之后。躯体上的很多病症紊乱都是来自思维。弗洛伊德关于“性” 的解释。我们可以治愈思维而使躯体痊愈。

这个时代发生巨大变化。这个时代来访者与弗氏时代不同。西方已经失去了某种平衡。东西方的巨大快速的变化很多人难以适应。在西方文化的丧失是非常可怕的。

当你读过去的临床案例，不要指望你能遇到相同的来访者。过去神经症居多。现在则不止这些。你可能还会遇到边缘性人格障碍—或者叫人格紊乱。

神经症患者与第一个重要他人——母亲是有联系的。只是神经症患者认为这个关系有一定困难。而对于边缘性人格障碍对于母亲的联系没有真正存在过。对于后一类人，不是在关系中产生问题。而是关系产生本来就是有问题的。

弗洛伊德的理论中有“压抑”机制。简短解释：所有防御机制都是在潜意识层面产生。患者想用时就可以用这个机制。抑制完全在无意识层面上，是在潜意识层面上，不仅是他不愿意见到的东西，还有情感。他阐述了很多防御机制。最主要的就是“抑制”。

一个完美的小孩与他生命中所有的体验产生互动，这个小孩将不具有潜意识。从完美的角度来说这种情况可能会发生。荣格不这样认为。他们主要的分歧是弗洛伊德的无意识和潜意识被荣格解释成“个人无意识”，荣格还发展了集体潜意识，可能来自更久远的远古。追溯到人类生活的早期甚至是动物生活的早期。也许马狗猫都会做梦。当然宠物的梦与人类的梦是不同的。在弗氏《梦的解析》，一个经典的梦：他梦见了自己的小女儿。在这个梦里小女孩见到一个大的生日蛋糕，是“愿望的满足”。也许是饿了想吃点好东西。

这样的梦并不是来自个人的潜意识，而是人类和动物都会产生的。是因为躯体的需要而产生的。在这个梦里发现了集体潜意识属于很躯体的需要。弗氏认为人类梦想梦境中的解释早已经无法解释了。梦里有些东西来自无法解释的地方。世界上有些东西不属于思维层面。思维之内可以解释，思维之外无法解释。举例‘自然’。这不属于人类思维的范畴。我们对于自然的知识不是对于自然的解释。

另一个德国著名思想者，卡耳思扬哥，认为感知知觉与思维有区别。这种区别就是理解和解释的区别。也许这种解释多点或少点。我们可以了解我们的思维，但是我们无法了解大自然。或者理解大自然可以用到数学。但是我们无法用数学来解释人类的思维。理解比简单解释更多一些含义。比如两人可以理解彼此，但我们无法感知自然的体会。我们既不知道是否有自然界的感情，又感到我们与山云是很接近。我们感觉到我们理解自然，很多是投射。我们不是批判，只是这样说。诗歌，我可以理解，因是与我类似的人写出来的。我只能理解这个诗歌，但千万不能解释。我看到河流，云朵，我可以解释，但我有些无法理解。

弗洛伊德提出很多方法来解释梦。梦有些东西能够解释，但没有办法真正地理解。把这一类的梦称为期待的梦。这种期待的梦，梦境与梦境之外的躯体是有联系的。我们的思维是躯体的一部分。从我个人角度上，我不认为思维仅仅是躯体的表达。思维要比躯体内涵更多一些。我也不知道。我不确定思维到底是什么。也许没有人知道。心理学需要哲学的帮助。思维是我们与整个世界的连接。世界不仅是自身。我们可以把世界容纳于思维中。但我仍是世界很微小的部分。从某种程度上我们进入了神秘的领域。我们也可以认为思维是躯体的某一种表达。如果我不了解我们的躯体，我也不能了解我们的思维。

回到弗氏我们可以通过思维来了解躯体。弗氏是开路先锋的角色。现在我们了解更多。克来因研究了更多。在俄底逋斯出现之前

[1] [2] [3] 下一页